第六十五章 唯物功（2/2）
道德经》朴素唯物观，吸收了马派哲学的唯物论与辩证法所创立的功法。功法分上中下三品，据说练到上品能免疫一切牛鬼蛇神的灵台度化。
本着试试看的态度，叶红玉买下了这本书。随后买了些必需品和施法材料她就返回了屋中。翻了一会那本《唯物功》，遂觉得字字珠玑，每一段话都含有极深的大道理。她只用了五十天就练到了初品。
这套功法是完全的防御功法，不含有任何的攻击法术。初品的基础口诀就是道德经中的：“视之不见，听之不闻。”所谓无论这个世界有没有牛鬼蛇神神仙上帝，你要坚信这个世界没有，这个世界是唯物的，那么他们就无法动摇你，碰触你。因为这些都是封建迷信，是愚昧的表现，是应该被打倒的糟粕。
翠清修炼的是玄门正宗的符法，她的尸气如今也是按照这个习惯运转的。之前在恐怖地铁世界之所以还能布雨招雷是因为她的尸气与九幽鬼气具有高度的适应性。如果在正常的世界，尸气是勾动不了天地灵息的，甚至在有些有天神司职的世界，这种亵渎行为还会招来雷劈。
因此，她的思路与东合子化凡的时候一样，弄一身钢甲，让自己力大无穷的身躯充分发挥。这样有了火浣布衣服和钢甲两层保护，常规攻击已经很难伤到她的真身了。当然这套钢甲只是普通的全身铠，因为主神只是注入的自我修复能力，本身重量又是极其重才会卖的这么便宜，普通新人根本就穿不了这玩意。
齐邵玄用他那点点数强化了一下自身的细胞活性就花光了。他的战斗方式是请神上身，身体越强壮才能更长时间的维持请神的状态，接下来他就是在自己的房间里练习并适应请神后的感觉。
至于马振斌。东合子说之后在说，结果散会后东合子就再也没提这茬。马振斌倒是心思坚毅之辈，直接跪在了东合子的门口目不转睛的盯着房门。想要拜师，哪那么容易，需要表现自己的诚意才能打动师父。
打发走了叶红玉，东合子在自己的房间中开始布置法阵。这颗神格碎片过于霸道，以他现在的修为，如果不加限制，元神就像是烧红的玻璃遇到水一样会被淬出裂纹。解决这个问题的办法很简单，用五行封禁大阵封住其气息，再运转大阵漏出一些自己可以容忍的气息细细感应。待到能够直接不用大阵感应时，东合子就可以直接探查神格的奥秘了。
东合子一下子兑换了十年的时间来进行这项修炼。然后，当主神提示十年之期已到时，他发现自己的修炼毫无进展。元神并没有因为这种淬炼而变得更加强大，而是丝毫没有进展。看来与神有关的事情都没有简单的。
不过这十年也不是没有收获，东合子日夜感应这种毁灭气息，对诛仙剑气的理解更加深刻了。
掏出御雷诛仙刃化作三尺青锋于手中，身形立于虚空，脚下踏着玄奥的步法，舞动起一套剑术。一道道剑气随着招式的发动，随着他极有韵律的脚步发出，在天空中组成一套复杂的剑阵。
剑光分化八九七十二道组成了诛仙门的诛仙剑阵。这次，不需要大门，不需要掐诀念咒，也不需要准备法坛，只需要脚下踩着他悟出的玄奥步伐就能发出七十二道诛仙剑气困人于阵中。这种进步使得东合子在对敌时有了阵法般的威力。当然，有得必有失。
收了剑气的东合子脸色变得有些惨白。青城剑山的诛仙剑阵靠的是青城法印调动的山川地气，或者各峰长老对于护山大阵权限的调动。而东合子此时使出剑阵，消耗的可是他自己的真元，此二者不可同日而语。
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