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2.【机机VS金庸】 by 夏侯烈火

最近看了许多帖子在说什么神机无法和金庸相比还差很远。。。。我很好奇,都说金庸好,你们真的知道他好在哪里吗?能说出来吗?请不要用自有公论的之类话来糊弄,既然把金庸举的那么高,总得有个理由吧,还有,说什么神机跟金庸还要差个二,三十年,请问差在哪?不会是指年龄吧,那我估计相差的可不止二,三十年。。。。

回帖也好,发帖也好,所有的都没有理由,就来一句神机不如金庸就完了,这算啥,我都怀疑这些人是否真的看过金庸的书,现在真是名声资历压死人啊,但是我更欣赏一句话,学无先后,达者为先,照某些人的观念,周瑜陆逊掌兵都是笑话,哥白尼伽利略怀疑前人乃是不敬。如果什么都凭资历凭年龄,那这个世界就是老人家们的世界了。

金庸的是儒家的中庸糅合佛家的平等思想,讲究服从大局,讲究以德服人,所以即便狂傲如杨过,最后也放弃了报父仇,甚至携妻子,参加襄阳大战,一石头扔死蒙古人,侠之大者,为国为民,简单说就是精忠报国,虽然那个风雨飘摇的大宋王朝是否真的值得去这么做还是个问题,但是总的路线不能变。这是金庸式的完美。不要试图抗争命运,而要懂得如何磨练自己,从而去适应自己的命运,这就是金庸给我的感觉,套用圣经的一句话,上帝关上了一扇门,但会给你留下一扇窗,问题关键在于你是否找得到那扇窗。而神机的给人的感觉却截然不同,如果是神机笔下的人物话,当上帝关上了那扇门,他会自己在墙上再开一扇门,而不会去找什么窗。我命由我!不由天!

这两种感觉哪个更有意境,哪个更高深,我也不知道,但是我偏向后者,每个人不是生下来就锦衣玉食,就前途无忧,大家都在自己的人生道路上努力打拼,但是有些事情,即便再怎么努力也没用,所以我们常常听到的一句话,认了,这就是命,人不能与命争。这其中包涵的是怎样的无力感和挫败感,所以我更喜欢神机的书,就如今何在所说的那样,我要这天,再遮不住我眼;要这地,再埋不了我心;要这众生,都明白我意;要那诸佛,都烟消云散!既然命运不能给予,那就让我来为自己的命运吧

从写书的基本功来讲,金庸的武侠世界中都是高来高去的神人,所有的交手片段都是招式的重叠,左一招万里飘雪右一招千里冰封,亦或者直接就只见剑光闪烁,群贼便纷纷捂住眼睛。偶尔有动作描写,但我觉得并不是很值得推敲。其实这不能怪金庸,因为其它武侠作家也是这么写的,毕竟武侠作家不是武术家,没必要会写就必然要会打,那么神机会打吗?我想不大可能,我觉得这就体现出神机的用功了,通过龙蛇我感觉神机真是下了很大的功夫去查资料,只有这种认真的态度,他笔下的打斗镜头描写的才那么精彩,龙蛇里关于武学的描述才那么真实,而这些,金庸没做到。

大师并不意味着无法超越,始终盲目于过往的光荣或者外在的名声,是无法前进的,而固步自封就等于死,历史说的很明白
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