第160章 遇苦行僧（1/2）
离开戈壁滩后，是一片无人区，到处是荒山野岭，而且没有什么植被，也没有什么山洞，遇到下雨天，连个避雨的地方都没有，只能由地中精施法来遮风挡雨。（品a书￥）
只是我却没有想到，在这样的地方，竟然还有人来这里修行。
那是一个苦行僧，他自称修的是头陀行，而且还是瑜伽士，在这里建设坛城修法，可是却屡屡失败，但是他毫不气馁，一次次卷土重来，直到第七次，终于修成了。
而后他认为他已经有能力弘法了，所以出来弘法，第一个见到的就是我，所以向是弘法。
我和他的见解差距相当大，甚至可以是适得其反，他的观点是，修行要想取得成就，靠自己是不行的，必须靠已经成佛的菩萨诸天来慈悲摄受，才能获得成就。
而我的的观点则不同，我认为修行纯属个人的事情，在还没有佛的时候，根本不存在所谓的已经成佛的菩萨诸天来慈悲摄受这回事，要是按照他的观点，那么最初成就菩提者又是怎么成的呢？
因为观点生了偏差，对接不上，所以我们就生了矛盾，他就污蔑我，是这是诽谤上师三宝，诅咒我下地狱。
汗！这是所谓的“大成就者”的素质？这样的佛法，不学也罢。
我很清楚，他肯定是遇到邪佛了，毕竟只有邪佛才会动不动就诅咒不同意见者下地狱，正觉者可不会这样做。
他以上师三宝的名义，来逼迫我妥协，要求我认错、忏悔，我当然不答应，也拒绝皈依所谓的上师三宝。
我连世尊妙华勇猛如来都不皈依的，会去皈依狗屁的上师三宝啊。
于是，他就对我动手，一出手就是降伏法，威力很大，许瀚和地中精加上莲台，他们三个自动护主，也不是他的对手。
我被他捉去，他见我不肯答应皈依上师三宝，就我是佛法败类，要把我用来活祭他的本尊。
他把我弄进坛城里，我才认出来，他的本尊是嗜血药叉。
我被他放在祭坛上，他把我用咒法禁锢起来，然后剥得精光，我起初还以为他要色我，结果没想到他还真不色，只是愚蠢，拿去酥油来浇在我身上，然后在外面对上一些被酥油浸泡透了的易品，把我围起来点了火。
“大胆邪师，竟敢坑害菩萨，该当何罪？”坛城中一个洪亮的声音传了进来，我听出来了，是狮犼。
声音刚落下，他就进了坛城，与苦行僧生了大战，苦行僧变成嗜血药叉本尊，是阿梨陀药叉王形象。
这个药叉王我听过，除了世尊金刚，甚至更强的高手，否则没有人能降伏。
不过狮犼显然不是为了降伏他来的，只是趁机给了他一个虚招，就把我救出了火坑。
我的衣衫也在他手里，他拎着我，把我丢尽一个水潭里洗去身上的酥油，又过来服侍我穿上衣裳，才：“菩萨，你有困难怎么不喊我？”
我：“你跟观音大士好好修行，我不能打扰你，要不然你会难以修成正果的。”
他：“不会，我的职责就是护法嘛。”
我：“那好，下次有事我喊你就是了。”
他：“谢谢菩萨。”
我：“应该我谢你才对啊，你为什么反过来谢我？”
他：“菩萨你有所有不知，我们这些护法，主要就靠别人请来帮忙，才能积累功德，修成正果，要是没有人请我们帮忙，我们得不到功德，修不成正果的。”
我这才明白，难怪佛门那么多护法神，总是给行者作障碍，原来是想要逼迫行者请他们帮忙，让他们获取功德。
只是这种行为本身就是一个十分缺德的行为，这样做真的好吗？
表面看起来，是获取功德了，可实际上呢？却是从根子里缺德。
这样的行为，别难以获取功德，就算勉强获得了功德，也不健康，是随着根子**的败德。
苦行僧追来了，大骂：“大胆的毛团，竟敢不敬上师三宝，还不束手就擒，更待何时？”又和狮犼大战起来。
原来狮犼并没有什么神通法力，有的只是一身蛮力，遇到高手，久战必败。
他和苦行僧大战了好半天，就败下阵来了，拎起我就逃跑，苦行僧就在后面追，把我们追得上天无路，入地无门。
这时候却来了一个救星，是穆雅真人，看他那样子，应该是路过的，
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