第五百五十九回 道根清虚 二（1/2）
过去的很多道人也有这种体验，他们可能结不了丹，可能修不成阳神，但他们都有过这种体验，都曾经有过跟大自然合二为一、身心皆忘的瞬间。
有些人不贪恋红尘中的娱乐，醉心于修道，就是因为这种状态太美妙了，比红尘中的任何享受都更加美妙。
所以，人如果觉得累了，不妨给自己的心放放假，把所有事情都忘了，在一种没有执着的状态中静坐一下，两刻钟，半时辰也行，不要求什么结果和觉受。
人也不要因为听说了这种体验，就有意的去寻找这种体验。如果人有造作心的话，是进不去的。
哪怕在做事的时候，人也要训练自己，让自己进入虚静的状态，不执着过程，也不执着结果，一边专注地做，一边观察万物的变化。
永远不要被纷繁的现象和变化卷进去，永远不要迷失，永远不要渴望什么不变，也不要害怕什么会变，因为人渴望也好，害怕也好，该变的时候，它都一定会变。
人执着不了，不如让自己安住在虚静之中，享受生命最美好的礼物。
像太上老君一样，将一切都看得清清楚楚，但永远不被搅进去，永远这么淡淡地活着。
心静下来，淡淡地活着，人的气就会调和，就会清净，这时，人就会出现“道貌”。
现在，人们一说“道貌岸然”，就是在讽刺别人，但是在过去，道貌是一个很好的词，就像静思万物，是一种很好的状态一样。
所谓的道貌，是人修到一定程度了，身上已经没有红尘的浊气，有一种超凡之气，很多修道老人身上都有道貌。
只要专心地修道，人身上就会出现一种清灵之气、清净之气。
当人进入虚静状态时，就能把大自然的能量摄入身体。这就是所谓的采天地精华、吸日月灵气。
这不用专门去学，人只要进入无执、无我、安静、专注的状态，自然就能做到。
人可以在生活中试一试，找到感觉时，就尽量把它变成生活的常态。
比如睡觉之前，人可以把自己观空，在一种没有杂念的虚静状态中入睡。
做事的时候，人同样可以入空，在虚静中生起观照，在这种无执的境界中做事。
如果能进入这种状态，进入这种境界，人就实现了“归根”，人的气和精都能归根。
有些人甚至能把气收入中脉，道门是将气收入任督二脉。这样做的目的，也是摄心，不要让心气散在外面，消耗得太多，否则人会非常累。
当人慢慢的实践，成为习惯之后，就会经常得到大自然的滋养，人的精神气儿就会变得很足，就会出现神光、灵光，精神的“神”就是这个意思。
所以，人打不打坐都可以，最重要的，是保持一种虚静的心态，当人没有杂念，没有执著，向往一种美好的正能量时，本身就是在修道。
简单实用的九宫八卦风水！
九星属八卦五行歌:
一白贫狼号水神，
二黑坤土起巨门。
三碧震木禄存是，
四绿文昌巽水亲。
五黄廉贞中宫土，
六白武曲乾属金。
七赤破军金宫兑，
八白艮土左辅星。
九紫右弼离火焰，
九宫八卦此中分。
九星生克:
生气原来生我身，
杀星克我便生嗔。
我若生他为退气，
被吾克者是财神。
且为死气非全利，
与我相同旺气真。
细究何方峰起，何方水近，以定卦局，卦局既定，以本卦星入中宫顺飞八方，然后看其生克以定凶吉，如南方水近即为坎卦，以一白星入中，其生克以一白水为主，二黑土到乾，为杀气方，三碧木到兑为退气方，盖二黑克一白故为杀气，一白生三碧故为退气也，余仿此。
生气诀:
生元气聚出名臣，孝友忠良佐圣君。
蛰蛰子孙行孝义，自然富贵万年春。
（凡生气方有山岗水路高秀远来，更得魁星相佐，关煞低伏，主大发财禄，世代为官，即山岗水路短小亦主小富贵，如无不吉。）
旺气诀:
山家旺气郁葱葱，秀丽应知吉所钟。
恶曜粗顽并反背，关星冲破也为凶。
凡旺气方有高峰拱揖，秀水荣朝，主大吉利，若山丑水直，亦不为美，更兼关煞来沮，则变为凶矣。
死气诀:
水路山岗犯死神，家门寂寂主孤贫。
冷退灾难频惹祸，看看后代绝无人。
此方山拱水绕，亦可作财气论，虽不能发贵亦能发财胜似退气也。
退气诀:
退气原来最不良，时人犯着祸难当。
营谋失本徒嗟叹，家道萧条超祸殃。
此方山水俱不利，俱宜低伏，大忌此方水去泄我局
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