第二十五节寒食（1/3）,龙凤大唐-69中文网

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第二十五节寒食（1/3）

乾元十年，寒食节。

这是一个对古代中国人非常重要的节日，在这个节日里，从太阳升起到太阳落下，所有的人家都不能烧火做饭，晚上也不能点灯，如此持续到一两天后的清明节。寒食节俗为祭祀先人，民间又有纪念介子推的说法。

这几天长安的几道城门大开，方便人们祭扫先人和踏青。

皇帝带着一干大臣去了芙蓉园游曲江，而老百姓的最佳选择则是乐游原，当然青龙寺也是必到的名胜。

景仪宫

自从上次“巫蛊事件”后，皇后虽没有被废黜，但是却被迁居到了这个距离皇帝寝宫紫宸殿很远的地方。

王皇后近几年精神一直比较恍惚，丧子，失宠再加上后宫的倾扎，她苍老了很多。人是势利的，皇后失宠，那些趋炎附势的人就躲得远远的。

“圣人，您吃一点吧。您这样下去……”宫人们非常地伤感。尽管王皇后并不算是什么好伺候的主子，对待宫人也比较严厉，不过比起刚强苛刻的萧妃，自然是好上很多。

王皇后看了看镜子里的容颜，强打起精神，贴上花黄，穿上那些熏得上上等苏合香的衣服，取了鸡舌香（即广丁香）含了，便起身去静月殿看望那些生产的妃子。

或许是皇帝心情好，还是其他原因，在乾元九年，皇帝同意了遴选新宫人。而这一年，皇帝好象也记起了自己的神圣使命，或者说击破了外界的谣言，有五六位宫人怀孕。

尽管是其他女人怀孕，但是至少说明武妃不能专宠，也不知道为什么原因，皇帝在巫蛊事件后对武妃疏远不老少，目前，她也只有李愿一个儿子而已。

这个消息无疑对于惶惶不安地王皇后跟萧妃都是好消息。

尽管失宠了，王皇后的名分还在，她还是皇后，是正妻，所有皇子公主的母亲，无论她愿意还是不愿意，她都必须在每位皇子皇女降生的时候去慰问关切，尽管她的内心并不是揣着友善。

“那些蒸饼、果子准备好了吗？”王皇后轻声询问。

宫人点头：“选的都是宇文嫔、独孤尚诏喜欢的样式果子。”所谓蒸饼，后世包子、夹馍一类，西人称汉堡包等。原来的时空为了避讳宋朝一代软帝仁宗赵祯（音真）的名，改为炊饼。实际上蒸出来的东西，只为屈服强权，名字改得叫后人不能揣度。

宇文嫔是宇文老太妃的侄孙女，开国元勋宇文士及的孙女，跟老王家一样是贵勋之家。好歹还算是北周帝室，龙子凤孙，也是跟大野家世代婚姻的家族。

独孤尚诏年纪不大，今年才十五，职位也低，不过来历也不同一般，祖上是“八贵”之一，一门三后的独孤信的后代。其堂兄是皇帝的妹夫，安康长公主的老公独孤谋。

这两位，论出身，那也是足够份儿的。王皇后当然断不至于看不起她们，不过也正因为如此，对于这两个年轻的妃子，王皇后更要大加拉拢，来抗衡出身“南朝”的萧妃和“寒门小户”的武妃。至于其他的几位妃子，王皇后只是稍微探看一下，做做表面功夫就可以了。

王皇后收揽人心为的是巩固地位，其他人并不是就不收揽人心了，同样亲密接触这些年轻妃子的还有现在皇宫里很红的武妃。

王皇后知道现在皇帝之所以不废黜自己，一是心存歉疚，二来是朝廷里支持皇后的勋旧大臣还不少，三来则是皇帝出于安定后宫的需要。

这样的局面到底能支持多久，王皇后没有底，做为一个女人，即使尊贵如皇后，如果失去了丈夫的欢心，那前途是很不妙的。在寻常百姓家，若是正妻失宠也许不过最坏是被离异中分（唐朝法律支持合法离婚，妇女也可以提起离婚请求，当然有一定条件，不过比起以前的法律好）。而皇后，根本无法提出离婚的要求，而且还要连累家族等等。事关皇家，已经不是单纯的婚姻问题，而是政治所决定的。

王皇后是那时代标准的北朝世家女子，读书并不多，大多是什么曹大家写的《女戒》和堂主长孙文德皇后写的《女训》（老帽注：曹大家，东汉班彪之女，班固、班超之妹，曾经帮助其父兄编修《汉书》。堂主，即婆母的俗称，不是武侠小说里堂的堂主）哪里能跟精通史书的武约儿相比呢。她根本不知道在一千多年前，曾经有个叫阿娇的皇后，还有一个卫子夫的女人。虽然受到家中兄弟影响，也能赋诗作歌，但是在政治才能和人事经历上，她却比两个对手差不少。

或者皇帝已经疏远了她，或者很多宫人也不把她放在眼里，但是在这大明宫中，并不是所有人都忘记了她，有一双眼睛一直在关注王皇后的一举一动。

蕤芳宫，是望仙殿西边的一座不大宫殿，不过这座宫殿却是和太液池中的“方丈”相联的，只要跨过那白玉栏杆的玉带桥，就能到达“方丈岛”。

“一池三岛”乃是中国园林造人工湖的必然模式，象征着传说中海外三座仙岛，寓意长寿吉祥。这太液便是茫茫大海的微缩版，而池中三个人工岛自然也就被命名为“蓬莱”“瀛洲”跟“方丈”了。

方丈岛是三岛中最小的一个，不像
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第二十五节 寒食（1/3）

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