168、佛子批命(3/3)
己批命的。>
是以,哪怕苏午掌握万有命册,有一整套的批命法器,他想给自己批命却是万万做不到。>
黄衣僧懂得规矩,>
得悉佛子来意,谨慎提醒道:“佛子,您承继本寺法脉,批命之事,应在修成《鹏王摩日大法》第一重次第以后,>
方才可以进行。>
否则骨相未定,命纹虚浮,这时批出的命格并不作准的。”>
“我已修成《鹏王摩日大法》第三重次第,>
自没有这些问题。>
你去通禀吧。”苏午平静地看着黄衣僧,眉心忽然涌现一束明亮光火,正是修成第三重次第的显兆!>
黄衣僧见状一惊,>
随即反应过来,低眉顺眼道:“佛子,请随弟子过来。”>
他转过身,将苏午引向塑像后的斗室。>
斗室内,>
苏午又一次见到了那位数度给‘卓杰’批命的老僧侣。>
老僧侣不像前几次给‘卓杰’批命时那般,坐在矮床上。>
此时,>
他已弓着身子,毕恭毕敬地站在矮床侧,>
请苏午坐在矮塌上,>
听得旁边的黄衣僧说过,>
佛子已经修成《鹏王摩日大法》的第三重次第,批命老僧更为紧张,颤声道:“弟子这便为尊者批命。”>
老僧自成为批命僧后,>
便偏安一隅,>
躲在斗室里日日为入门来的弟子批命,>
甚少再见过大风浪。>
他本是偏向戒律长老那一派的僧侣,毕竟是戒律院给他种种资粮,让他能安稳数十年,>
但此时陡然听到,佛子亦八九岁的年纪,就将《鹏王摩日大法》修到了第三重次第,>
顿时受了惊吓,>
觉得这位佛子距离承继住持尊位也不远了。>
张口就称苏午为‘尊者’。>
他自身都未意识到这个称呼有何谬误。>
当着佛子的面,>
黄衣僧亦不敢提醒什么。>
任由他以此来称呼佛子。>
“你出去罢。”>
苏午瞥了一眼身边的黄衣僧,>
黄衣僧躬身应声,徐徐退下。>
历代佛子的命格,其实对外并非秘密。>
因为世人虽多,命格各有不同,但那种种不同皆细线在命纹的细微处,>
而命纹走向在大体上总有类似。>
批命僧就是将这些大体类似的命纹,编修成了一种种命格,多数人的命纹跳脱不出这些命格的范畴。>
一个名不见经传的小僧侣,可以是‘灵藏命格’。>
而一位地位尊贵的‘呼图克图’,亦可以是‘灵藏命格’,真正决定二者不同的,>
只是批命僧依旧他们命纹走向的细微不同,>
而为他们留下的批命之语。>
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