651、倒悬金斗,魁星踢斗(2/3)
掩住了视野,>
仅留石块铺就的道路深入林中。>
苏午跟着鼎灵渐入深林,听得鼎灵所言,他点了点头,说道:“种生基对于阴宅的要求与普通阴宅不同,须要有‘百川归海’的山势格局,禁绝‘倒悬金斗’、‘蜻蜓点水’一类的风水宝地。>
这类将福泽恩荫覆盖向子孙后代的阴宅,皆不适合用来种生基。>
若沿着此处直往前走,走到深林尽头。>
山形格局就正是‘蜻蜓点水’了,若深林尽头是开坛祖师及历代坛主大师公遗蜕葬地的话,也无怪乎‘本明’会为耀阳子另外择选阴宅。”>
“是这样的。”鼎灵若有所思地说道,“这条路走到头,就是开坛祖师和历代坛主大师公遗蜕葬地。>
不过,本明为耀阳子选的阴宅,距离山顶的‘蜻蜓点水’山形格局也并不远。”>
说到这里,她停下脚步。>
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她所立之处,一条路仍旧直往前走,通向了山顶的开坛祖师及历代坛主大师公陵墓群。>
还有一条路则从左侧蜿蜒而下,深入了另一片密林里。>
女师公指着密林深处偶现的石块路径,说道:“耀阳子、本明两个人的葬地就在此下,除了这两代坛主大师公以外,也有十余个金袍大师公也安葬在那里。>
我们先去耀阳子、本明他们的坟前看看?>
还是直往山顶去看开坛祖师及历代坛主的陵墓群?”>
“先往耀阳子、本明他们的坟冢去看看!”苏午一锤定音。>
鼎灵就领着苏午拐入了另一条往下的石头路,沿路在密林里一番迂回以后,就看到悬崖绝壁前堆起的一座大坟山。>
从那坟山往左走七步,正呈魁星踢斗之势时,又有一座坟冢赫然而立。>
在那座耸立在‘魁星踢斗’点位之上的坟冢周遭,稀稀拉拉地散落着十余座较小的坟山。>
那耸立在悬崖绝壁之前的巨大坟山,>
即是耀阳子的阴宅。>
立在耀阳子左侧‘魁星踢斗’点位之上的坟山,则是其弟子‘本明’的坟冢。>
周围稀稀拉拉散落的十余座小坟山,便是几个已殒命的历代金袍大师公的坟冢。>
苏午站在‘耀阳子’的坟山前,观览周围山形地势与这座坟冢之间若有若无的联系,他紧紧皱起了眉头。>
鼎灵一看苏午神色变化,便知耀阳子的坟山有问题,小声问道:“他这处阴宅,莫非是不符合‘种生基’的要求吗?”>
“是。”苏午点了点头,继续说道,“这处坟冢与周围山形地势相连,正成‘倒悬金斗’之势。>
倒悬金斗,>
乃将福荫尽数灌注给了子孙后代。>
墓主人享受不到分毫。>
不得福荫分润,>
如何能聚气蓄养生基?”>
说着话,苏午转身走向左侧‘本明’的坟冢:“这里是魁星踢斗位,将倒悬的金斗彻底踢翻,金斗中所有福荫尽皆灌注向了此处的‘魁星’。>
这个‘本明’城府很深。>
耀阳子将五通神迎入天威道坛这件事背后,怕是就有他的影子。>
——你再看周围那十余座小坟冢,如星散落在本明坟冢周遭,每一座小坟冢,又暗暗对应周围一道水形道脉。>
这是人为地围绕‘本明’形成了百川奔流的格局。>
随着本明葬在这魁星踢斗点位。>
百川奔流有了目的地。>
尽数朝魁星踢斗点位汇涌而来。>
正形成了我先前说过的、最利于‘种生基’的‘百川归海’阴宅风水格局!>
原来要种生基的,是这个‘本明’。>
他欲将所有福泽宝气聚集于一身——还想再活出一世?!>
耀阳子苦心孤诣,诸般准备,到头来却是——为他人作嫁衣裳?!想那耀阳子为何在凤山脚下留宿,偏偏就正留宿在祭祀‘五通神’的庙殿里?>
偏偏他那时的痼疾就正好发作?>
偏偏他就知道五通神有‘顺遂人愿’之能,因而向五通神许愿?>
如此种种,背后很可能是有人一直在推动!>
那个推动这一切发生的人,>
最可能就是本明!”>
苏午看向鼎灵,说道:“我要掘开此间每一座坟冢,方能探知究竟——种生基,须要‘献生者’以筋骨尽断,活葬于棺木中的惨烈死法死去,方能将所有生机通过山形地势,‘百川归海’,汇入欲种生基的那个人棺材之中。>
助其蜕死还生!>
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