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神秘的第三者 (附录《佛遗教经》谨防骄慢)(2/2)

在行为方面,也应心绪不乱、情感不乱、作息不乱、食饮不乱等。

附录:《佛遗教经》谨防骄慢

人,最大的敌人是谁?

就是自己

修行,修的是什么?

自降(xi

g])其身

降伏内心的贪瞋痴慢疑

在这一章里,佛陀为出家比丘弟子们讲述了谨防骄慢心的方法。穿什么颜色的衣服、用什么样的钵等等,这些条条框框看似死板,但就是通过这些日常使用的物品,警示比丘放下身段,防止生起骄慢之心。

不仅是出家人,更包括在家居士,随着修行时间的积累成为“老修行”的过程中,往往也会生起傲慢自大的心理。然而,修行是个持续不断的过程,一路上也会有反复,格外需要不断警醒自己不忘初心,牢记自己的本份事。

《大集经》中云:“永断习气,摧骄慢山,拔生死树。”诸佛菩萨在往昔行道时,从来不会有骄慢之心,他们把自己放在低处,以谦恭的态度来对待他人。世俗生活中也常有这样的例子,多少耍过大牌的“明星”昙花一现,拿着造假学历大肆炫耀的演员人设崩盘。反之,真正的常青树、成就者,往往都是谦恭有礼、踏实做事、本分做人。一代文豪苏东坡曾说,“吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿”,在他故去千年之后依然广受敬仰。

常不轻菩萨向我们示现的也是对治骄慢的一大方法,那就是随喜。学佛之人切忌拿学到戒律、规矩、教理来衡量他人,因果不是说给别人听的,而是拿来自己修的,戒律也不是拿去教训别人,而是自己守的。多以随喜的心态,发现他人的长处,赞叹他们的点滴善意、小小进步。

最后,佛陀教周利槃陀背诵的这段偈语,值得我们每日对照。

守口摄意身莫犯莫恼一切诸有情

无益之苦当远离如是行者得度世

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