第八百七十八章.大家都想逆天改命（1/2）
“东皇太一死了？”
嬴政那双满是锐利的黑眸微微眯起。
语气意外，却也并不意外。
能从这个少年口中听到这个事实。
东皇太一是谁杀的，不言而喻。
“逆天而行？”
在嬴政深邃的黑眸中，闪烁着谁也不懂的光芒。
握在天问剑上的手摩挲了一下剑柄。
却终究没拔出这柄帝王之剑。
以自问自答的口吻，如此说出了上面的两句话。
旋即，话锋一转，高深莫测的语气让人分析不出他在想什么：“寡人从来就没逆天而行过！”
“是这天，要逆您而行？”
林朝辞忽而接了一句。
令嬴政先是一愣，旋即大笑。
这是一种很少出现在帝王身上的情绪。
不过，此时出现在嬴政身上，却一点都不违和。
这是有史以来最接近完美的皇帝之一。
他在当前时代的湖水里，做到了最好。
正因如此，他的心胸气魄才达到了人类史的上限：“没错，是天要逆我；在寡人很小的时候，寡人就明白一个道理——人定胜天；自己的命运要掌握在自己手里，天道没资格掌握寡人的命运，寡人就是要以人道气运击碎天道，授命于天，不知林先生对此有何见解？”
极度狂妄的话。
极度狂妄的自信。
然而，嬴政却有狂妄的资本。
纵观其一生，走的路，无不是与命运抗争之路。
从质子，至不被承认的王储、顺位继承人、被架空权力的傀儡君王、被母亲抛弃的儿子、一统天下的雄主、提出“车同轨、书同文，行同伦，统一货币度量衡”的千古一帝，要说刘邦一声都是鸿门宴，那么，这位始皇帝的一生尽管不都是鸿门宴，却有数次比鸿门宴更危险的关隘，只是说，每次都被他度过。
想让这种人相信天道，相信命运，搁民间俗语来说，想让这种人认命，那是玩玩不可能的。
即便天在人之上。
对这种人而言，也是我在天之上。
天，是什么？
是万民心中的信仰。
是世界定义的主角。
可是，在我的视角里，我才是这个世界的主角，正因如此，当天与我发生一些乱七王当年为姜太公拉车八百步，姜太公保周朝国运八百年，若真有这样的大贤，始皇帝能一直拉到死！
朝为田舍郎，暮登天子堂。
这句话可不是随便说说的。
春秋战国年间，这股风气相当重。
有雄才大略的君王是真敢唯才是举。
且，也是真敢折节下交。
就说魏辙，这位老人就是秦始皇父亲的重臣，因不赞同秦始皇的理念，选择罢官退隐，秦始皇也是真能放下架子，带着亲随从咸阳宫追到了骊山脚下，尽管魏辙也是個很有主见的人，秦始皇终究没能追回来，但不管结果如何，在这个过程中，秦始皇表现出的诚意都是后世帝王身上几乎看不到的，也恰恰说明了先秦时期的风气，远比后世那些半吊子的帝王心术强，折节下士，也自当阴阳并行。
帝王心术为阴，为手段，为术。
折节下士为阳，为诚意，为理。
故此，嬴政一点都没避讳林朝辞，更没在乎林朝辞是不是刺客，在蒙毅吓的差点跪在地上的反应中，与林朝辞并肩而行，从中和殿走了出来，挥了挥手，示意蒙毅不用瞎紧张，当做没看见就好，随后，竟真的说到做到，与林朝辞走在咸阳宫内的长廊上，边走边聊。
期间，也自是提到了一些隐秘。
一些史书上没写的隐秘。
比如东皇太一为何索取苍龙七宿，而他却不需要苍龙七宿——因为东皇太一想代天而行，苍龙七宿是天道气运，七成的天道气运被均分在苍龙七宿上，东皇太一拿到苍龙七宿就意味着他有七成的保底成功率；而他走的是人定胜天之路，他承认天道给予人道的关怀，可是，此刻，是他当家做主，他要号令天，那么，天道气运有多少，对他而言都无所谓，他要的是人道气运，以此确定天道屈居于人道之下，十二金人镇的是以老秦人为首的人道气运，这里面，恰恰不能含半分天道！
反正大家的想法都挺不尊重天的。
走的路又不同，也不冲突。
那就各取所需，互换有无好了。
其实，这两条路也无分对错，东皇太一走的是周朝一脉的旧路，他走的也是商朝一脉的旧路，只不过，他们都走到了前朝并未走到的区域，他们已经成为了这两条道路中走在最前方的开路者——周朝代天而行，覆灭了以人道为本的商朝，商纣王就是典型的不敬天。
因为商朝人口减少，废除活人祭祀，别管出发点是什么，被后世冠以“商纣王”的帝辛老祖宗都是相当彪悍的，更别说他还废除了奴隶殉葬制度、打压贵族、削减神权的影响力。
过去
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