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第162章斩蛇(1/2),文宗武圣-69中文网
第162章斩蛇(1/2)
“人族,哪里逃?”蛇拓看李长笑驱使着龙马要逃跑,于是大喝一声,赶紧追了上去,可是蛇族虽然也是一速度著称的族群,但是在天空中飞行的速度却是平淡无奇。 李长笑在驱使龙马逃跑的饿时候,收起自己的青莲剑,因为青莲剑也是近战武器,若是不能近战,那青莲剑就算再怎么厉害,也是毫无用途,而且李长笑所习的《无名剑术》中的招式也都适合近战,因此,李长笑的武道修为在近战之外,已经是没有用处了。 这一点其实李长笑早就考虑清楚了,但是他却毫不在意,因为他的文道修为正适合远战,这样一来,他的优势反而大大提升。 李长笑在收起青莲剑之后,立刻放下已经收起来的托板,提起当初杨楚雄送给他的龙须蛟骨笔,在托板的之上开始书写战诗。 李长笑自从经历过怨灵界的考验之后,在怨灵界小木屋中的那些书籍已经全部贮存在了自己脑中那个奇异空间之中,只要他意念一动,便可以在一瞬间找到无数首适合战斗的在元灵大陆上没有出现过的诗词。 只见龙马依然在半空中躲避着蛇拓的追击,而李长笑则在托板上写道: 《斩蛇》 吾友有宝剑,密之润密友。 我实胶漆交,中堂共杯酒。 酒酣肝胆露,恨不眼前剖。 高唱荆卿歌,乱击如相缶。 更击复更唱,更酌亦更寿。 白虹坐上飞,青蛇匣中吼。 我闻音响异,疑是干将偶。 为君再拜言,神物可见不。 君言我所重,我自为君取。 迎箧已焚香,近鞘先泽手。 徐抽寸寸刃,渐屈弯弯肘。 杀杀霜在锋,团团月临纽。 逡巡潜虬跃,郁律惊左右。 霆电满室光,蛟龙绕身走。 我为捧之泣,此剑别来久。 铸时近山破,藏在松桂朽。 幽匣狱底埋,神人水心守。 本是稽泥淬,果非雷焕有。 我欲评剑功,愿君良听受。 剑可剸犀兕,剑可切琼玖。 剑决天外云,剑冲日中斗。 剑隳妖蛇腹,剑拂佞臣首。 太古初断鳌,武亲圣击纣。 燕丹卷地图,陈平绾花绶。 曾被桂树枝,寒光射林薮。 曾经铸农器,利用翦稂莠。 神物终变化,复为龙牝牡。 晋末武库烧,脱然排户牖。 为欲扫群胡,散作弥天帚。 自兹失所往,豪英共为诟。 今复谁为铸,挺然千载后。 既非古风胡,无乃近鸦九。 自我与君游,平生益自负。 况擎宝剑出,重以雄心扣。 此剑何太奇,此心何太厚。 劝君慎所用,所用无所苟。 潜将辟魑魅,勿但防妾妇。 留斩泓下蛟,莫试街中狗。 君今困泥滓,我亦坌尘垢。 俗耳惊大言,风人少开口。 其实李长笑在写这首诗的时候有些犹豫,因为那句“武圣亲击纣”这一句本来是“武王亲击纣”,不符合元灵大陆的历史。 在元灵大陆上,确实有一位国君被称为纣王,但是却没有被称为武王的国君。像是文王、武王等称号在元灵大陆是是不允许出现的,就算没有明文规定,但这却是所有国君都知晓的一条不成文的规定,因为若是有哪位国君自称为武王的话,肯定会引起武道修士的不满,甚至有可能连武圣都会前去问责。 在元灵大陆上,百圣殿的地位是高于皇室的,而圣位的地位则是高于国君的,若是哪位国君与妖族私通的话,任何一位圣人都可以将其灭杀。 某种意义上,皇室与百圣殿是井水不犯河水的,皇室管辖的是人族百姓,百圣殿只会去管天下修士。 但是皇室中就有很多修士,因此在某种情况下,皇室是处于下风的。 但是百圣殿的任务是修行,是保护人族,是保护整个人界,而皇室则是去管理一个国家。 因此一般情况下,不涉及人族的安危的时候,百圣殿是不会插手皇室之事的。 但是,若有哪位国君以武道修士的“武”字来命名号的话,那将会受到大量武道修士的抨击。同理,不管是文道、医道、农道……只要国君敢用这个字作名号,就会受到本道修士的抨击。 但是李长笑在怨灵界小木屋中可不仅仅读过华夏国的诗词,也读过元灵大陆的各国史书。 其中有个国家就有一位国君的名号为纣王,而这位纣王曾经得罪过一位武圣,后来被武圣诛杀。 因此李长笑觉得这首诗中的“武王亲击纣”这句诗是可以说得通的,但是为了避嫌,李长笑最终还是把“武王亲击纣”改成了“武圣亲击纣”! 诗罢,纸张燃烧,圣气宝光 本章未完,请翻下一页继续阅读.........
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