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第十四章 初露峥嵘（1/3）
赛巴寺，位于离玉树州府所在地结古镇32公里的称多县歇武乡境内，海拔3700多米，全称“太庆大吉楞”，汉译为大乘昌隆洲，该寺为萨迦寺院，其特色主要建有名俗宗教文化展览馆。有青藏高原珍稀动物的标本和康巴名俗用品及各种宗教文物等收藏的各种物品近万件，该寺早期为苯教寺院。
公元1269年，由藏传佛教萨迦派五祖之一的法王八思巴改宗为萨迦派寺院，1983年迁到下赛巴村，建有大经堂、护法殿、佛塔、僧舍等。
规模较大的有莲花生大师佛堂，建于1999年，面积为200平方米，高20多米。佛堂内莲花生大师镀金铜佛像高10米，左右两侧塑有莲花生大师八大变象。
佛堂内还有壁画，其绘画艺术高超，具有藏传佛教文化艺术特色，整个佛堂金碧辉煌，灿烂夺目，是赛巴寺最具有特色的。
在路上陈剑锋教官给大家讲述了有关赛巴寺的资料，大巴已经由一开始的川藏公路国道318线改道驶入了称多县214国道，远远的朝前方望去已经隐约可以看见赛巴寺内的佛塔塔尖了。
大巴又行驶了15分钟，终于行驶到了塞巴寺大门口，李一乐一行人陆陆续续走下了大巴，在陈剑锋教官的带领下排好了队伍，向塞巴寺内走去。
一进到塞巴寺院内，李一乐眼前一亮，塞巴寺院内的好多人啊，好热闹呀!李一乐终于亲眼见到这尊青铜巨鼎，太震撼，太有视觉冲击力了，这青铜巨鼎简直是大到惊心动魄！
这尊青铜巨鼎重达几十吨，高15米，鼎肚直径18.9米！青铜巨鼎上铸有嫦娥奔月，后羿射日的故事。重达几十吨，高15米，鼎肚直径18.9米的青铜巨鼎，不仅在华夏是首见，就是世界考古史上也是从未听闻过的。
以前的很多考古经验，都无法适用于这尊青铜巨鼎，关于这巨鼎所有的工作都是众人在摸索中进行的。现在关于巨鼎的来历更多的都是一些猜测与推断，谁也不能肯定这尊巨鼎究竟是由谁铸造的。
过了好一会李一乐才从巨大的震惊中回过神来，开始打量起院子里面围着巨鼎一群头发花白的老人们。
“唉！能见到这种宝贝，今生足矣！”一个头发花白穿着一身唐装，显得中气十足的老人感叹道：“这尊巨鼎毫无疑问是无价之宝，属于国之重器。是我们华夏民族的共同财富，而且出于这尊巨鼎的安全考虑，这鼎应该留在故宫里面。”
“丁馆长，您不能见到什么好的宝贝都往故宫里面搬吧？”一个头发、胡子、甚至连眉毛都雪白的老人开口说道。
李一乐在旁边听了一会总算听明白了，那个头发、胡子、甚至连眉毛都雪白的老人就是华夏古玩协会会长孔老，看得出，孔老年事已高，但脸上的皱纹几乎没有，隐约就看到几颗老人斑藏在皮肤里面。
另一个头发花白穿着一身唐装，显得中气十足的老人是故宫博物馆的馆长丁老。
“最近糕立听说我国发现了这尊青铜巨鼎上铸有嫦娥奔月，后羿射日的故事，竟然说嫦娥和后羿是糕立人！这尊青铜巨鼎应该属于糕立的！”孔老十分气愤的说。
“去他奶奶的糕立棒子！糕立在德国办“糕立是印刷术的起源国”展览，向联合国申报“活字印刷术“是糕立发明的，联合国教科文组织不明究里，竟同意了！
由糕立申报的江陵端午祭被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作”！孔子竟然也成了糕立祖宗箕子的后代，古代美女西施，撰写了《本草纲目》的李时珍也被糕立说成是糕立人了!!
不止如此，中医、人参、针灸还有其他三大发明糕立也说是他们糕立的!!这简直是骇人听闻！！恬不知耻！！！”丁老听孔老这么一说，气的胡子都翘了起来，怒气十足的说道。
李一乐听闻孔老和丁老说的糕立棒子的无耻说法，胸中好似有一团熊熊烈火在燃烧，心中有话不吐不快，大声喊道：“糕立棒子实在是太无耻了！！
把我们华夏的节日，历史上的名人，中医、人参、针灸都说成是他们的，这种行为比小偷，强盗还要无耻100倍！
竟然还把我们华夏古代对世界具有很大影响的四大发明，指南针、造纸术、火药、印刷术都说成是他们的，事实是怎么样，大家都心知肚明，糕立这样做是因为什么？
因为他们是一个没有悠久历史的民族!一个在清朝前不得不向华夏纳贡的民族，一个当外辱入侵须依赖华夏保护的民族，一个在抗美援朝中被志愿军打怕的民族，内心的恐惧使他不得不靠一些恶心的手段来向世界证明他的强大。
大家看看，他们连自己丑陋面都不愿接受，而通过整容的虚伪的家伙，当然希望别人以为他们有多么伟大的历史啊!!这恰恰是他们懦弱的表现，大可一笑置之……
我们大家是华夏的人。我们知道华夏几千年来，是世界上头一等的强国。我们的文明进步，在各国之先。当华夏顶强盛的时代，正所谓千邦进贡，万国来朝。
那个时候，华夏的
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